In this paper, we argue that the doctrine can be found much earlier in the work of Gottfried Wilhelm Leibniz who devised and defended a version of positive (. The doctrine has attained philosophical respectability only comparatively recently, thanks in no small part to the work of Allen Carlson, one of its foremost defenders. One of the most intriguing – and arguably counter-intuitive – doctrines defended by environmental philosophers is that of positive aesthetics, the thesis that all of nature is beautiful. La última parte del artículo plantea las dificultades y fortalezas que ocasiona la consideración de la mónada como punto de vista para una teoría de la sustancia y sus necesarias relaciones con los conceptos de expresión y armonía preestablecida. de Cusa y la idea metafísica de la perspectiva en los escritos de G. El presente artículo persigue este doble surgimiento centrándose en los siguientes aspectos: una presentación técnica de la herramienta artística de la perspectiva el ámbito cultural que favoreció la intersección entre perspectiva artística y metafísica, especialmente N. ) surgimiento de la técnica pictórica de la perspectiva es la misma donde surge la idea del individuo como nuevo centro metafísico. No en vano la época cultural donde se produce el (. En efecto, la idea de la construcción del plano visual a partir de un punto de vista determinado ocasiona la transformación del estatuto del objeto en el plano representativo, donde pasa de tener el carácter de la presencia o presentación, al de la construcción o re-presentación. To this end, we present, on the one hand, Aesthetics as the common response to the epistemological needs posed at the time by two different traditions: the philosophical-rationalist demand for a «theory of sensibility», parallel to the «logic of understanding» and the rhetorical-poetic need for a «logic of ingenious thought» or for a «philosophical poetics», as an alternative to the scientific-mathematical gnosiology of modern rationalist discourse.La técnica artística de la perspectiva es el lugar del nacimiento de una idea cuyo potencial trascendió la esfera del arte: el punto de vista. Baumgarten’s Aesthetics as a philosophical project within the historical context of German culture in the first half of the eighteenth century. This work deals with the origin and conception of A. Sobre el trasfondo de esta doble raíz histórico-cultural, se analizan, por otro lado, las dos concepciones fundamentales de la Estética: como gnoseología de la sensibilidad y como «teoría general de las artes liberales» o Humanidades, y se sugieren algunos de los problemas y limitaciones ligadas a ambas, así como a la complejidad de la idea de ciencia filosófica proyectada por Baumgarten. Con este fin, se presenta, por un lado, la Estética como la respuesta común a las necesidades epistemológicas planteadas en la época por dos tradiciones distintas: la exigencia filosófico-racionalista de una «teoría de la sensibilidad» paralela a la «lógica del entendimiento», y la necesidad retórico-poética de una «lógica del pensamiento ingenioso» o de una «poética filosófica» alternativa a la gnoseología científico-matemática del discurso racionalista moderno. Baumgarten como proyecto filosófico dentro del contexto histórico de la cultura alemana de la primera mitad del siglo XVIII. En este trabajo se abordan el origen y concepción de la Estética de A.